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裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『高臥聴松濤(こうがしてしょうとうをきく)』 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリの詳細情報

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。裏千家 十四世 淡々斎一行書 「雲静鶴飛高」 共箱 | 古美術ささき。裏千家 十四代 淡々斎 一行幅「閑坐聴松風」 urasenke the 14th。お茶を入れるのに最適な(釜の)煮え音をを松風と表現することがありますが、まさに「松濤」とは波のように聞こえる松風の音をいいます。。本紙は紙本で若干の巻きジワ・シミがございますので写真でご確認ください。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「閑坐聴松風」共箱 禅語 茶掛け。「高臥聴松濤」 【読み】こうがしてしょうとうをきく【意味】波の音のように聞こえる松風の音を聞きながら、世俗を離れて悠々と暮らす様子。掛軸/茶掛!臨済宗『阿部 浩三』筆『円相・圓相・〇/無一物』紙本/共箱/紙箱付。裏千家13世圓能斎の長男。篆刻作品【南無阿彌陀佛】 鐵線篆 手作り印 落款印 朱文印 引首印CA031。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。掛軸 黄梅院 紫野 小林太玄筆 一行書 「松樹千年翠」 共箱 C 7549A。71歳。裏千家十四代宗室/淡々斎 一行書[采菊東籬下] 掛軸/茶掛 K296。こちらの御軸は心を高尚に持ち静かに松風を聴く境地を意味しております。裏千家淡々斎御家元の御染筆ですので、大切なお茶会にも安心してお使いになれます。希少版 九重守 九重守り 3種類 江戸時代 廬山寺 骨董 護符 御守り 古文書。掛軸/茶掛!大徳寺『紫野 立花 大亀』筆!『九天雲高鶴飛高』!紙本/共箱/紙箱付。軸は天然の素材を使用してあります。箱は無地箱です。【11/15まで】2099 石井大宣 「南無阿弥陀佛」掛軸 浄土宗 霊巌寺 禅語。漆墨 絲瓜巻墨 古梅園 2丁型。高臥とは、心を高尚にして世俗の煩わしさを避けて暮らすこと。長さ181㎝ 幅43.6㎝(表装を含む)▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)~昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。デート・ア・バレット 入場者特典セット 色紙  【非売品】時崎狂三&白の女王。掛軸-1308 高野山 建部快運 「南無阿弥陀仏」 共箱 名号幅 梵字入り。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。30才で家元を継承。千恋万花の複製色紙。J366 掛軸 大徳寺 立花大亀 『鶴舞千年松』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。硯 書道 墨。N780 掛軸 大徳寺 長谷川寛州 『山呼萬歳聲』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 小田榮一著 河原書店茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#高臥聴松濤#茶掛#お茶会#本席#一行#御軸#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#表千家#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#臨済宗#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#茶会#茶事
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